其实地上本没有路走的人多了也便成了路

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其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路的意思是：

有了理想，还要靠行动去实现。事在人为，只要你努力去奋斗拼搏了，理想就会有实现的一天。

这句话主要要表达的是：具体的行动很重要，敢闯实干才会有出路，否则理想就是幻想，就是空谈。

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其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路的意义：

1、不能贪图安逸，不要一味沿着前人的足迹去，那样只能一条道走到底；

2、路是人走出来的，要敢为天下先，要敢于披荆斩棘，勇于开拓创新；

3、领导要严以律己，如果领导带头干坏事，那下面的人就会效仿，这就是“前是脚踪后是路”，上行下效，一发而不可收。

希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

意思是说：谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现，关键在于有没有人去追求，有人去追求，有更多的人去追求，就有希望，哪怕前方没有道路，我们也能开创出一条道路；如果没有人去追求。或者只有极少的人去追求，就没有希望或没有更大的希望。

当时的中国正处国难，很多人都有一种悲观的情绪，认为找不到救国的道路，鲁迅这局话就是要激励人们，如果坚持的走，就算前方没有路，我们依然能开创出一条路。

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《故乡》通篇采用了对比艺术，但并不简单的生硬拼凑，而是把人物刻画同景物描写巧妙的穿插、溶汇在一起，使整个作品构成一幅色调十分和谐、鲜明的图画，蕴含深沉，意味隽永。小说的对比艺术主要有三个特点。

《故乡》的对比是用纯一色的白描手法来体现的。作者的语言精确朴素，不加任何雕琢，运用白描手法，再现了“ 我” 回故乡，同亲友邻居各类人物相处的生活场面，揭示了生活变故和人事变故。

《故乡》的艺术对比中, 渗透着浓郁的诗情。作者对故乡、对劳动人民的真挚的热爱，都熔铸在作品里。再次，《故乡》的艺术对比里，蕴藏着深沉的人生哲理。

表面意思，长满野草的地方，因为很多人路过，就踩踩就出了一条路，深层意识是，谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现，关键在于有没有人去追求，有人去追求，有更多的人去追求，就有希望，哪怕前方没有道路，我们也能开创出一条道路。

如果没有人去追求。或者只有极少的人去追求，就没有希望或没有更大的希望。这句话出自鲁迅的《故乡》，作为文章的结尾句，发人深省。

“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话出自鲁迅作品《故乡》。意思是说，只有空想希望而不为其奋斗、追求、希望是不会实现的；有了希望，并且始终如一的追求、奋斗、实践，那么希望才有可能实现。

路是人们走出来的，每个人都想要自己眼前早已铺设了一条宽广的大道，殊不知，这是不太可能的。就像花儿没有凋谢，怎会开出绚丽的花朵；成功没有来临，怎会感受到胜利的喜悦；时间没有流逝，怎会感慨如梭的岁月。一个人想要光明的前途，那么他必须从眼前一步一个脚印的去走，去开辟他的道路，为自己的未来去奋斗、拼搏。

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《故乡》是鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象。

从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

创作背景

辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但是代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，特别是中国的农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。

作者于1919年回故乡期间，耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实，加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验，于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。

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