动物雕塑的动物雕塑发展史

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中国动物雕塑作品最早出现于新石器时代早期，多属陶塑、石雕，也有少量牙雕和木雕。在河南裴李岗文化遗址出土有陶塑猪、羊头，距今约7000多年。辽宁东沟后洼遗址出土有很多滑石雕成的虎、猪、狗、鸡、鹅、鹰、蝉、鸟、昆虫、鱼等形象，造型单纯而生动。其中一件屈身、阔口、大眼、有角的龙，为已知最早的石雕龙的形象。浙江余姚河姆渡遗址也出土有陶塑和牙、木雕刻的猪、羊、鱼、鸟、蜥蜴等动物形象，形体不大，已具备圆雕、浮雕、线刻等不同表现形式。其中一件陶猪，高4.5厘米，长6.3厘米，作低头疾走的动势，体肥、口方，腹部肌肉松弛，将一头老母猪的形态，概括而传神地表现了出来。鱼的身上戳出圆圈或圆窝，以象征鱼鳞。牙雕“双凤朝阳”，长16.6厘米，在正中部位，以阴线刻出一组大小不等的同心圆,外缘有跳动的光芒,两侧对称地雕出回首相顾的双鸟，构成相当完整的图案。后洼遗址和河姆渡文化距今都在6000年以前。有些陶器上的附加小动物装饰，也很生动。河南陕县庙底沟文化的三片残陶器上的捏塑壁虎，一件为细泥黑陶，壁虎身上的平行斜线纹和长而直的尾巴，都造成一种向前疾行的运动感；另外两片是塑于夹砂红陶器口沿部位，壁虎身上戳出很多小圆点，十分生动地表现出壁虎窜动、向器内窥探的动作。甘肃临夏出土马家窑文化马厂类型的双蛙头形红陶篮与蛙形陶罐，双目凸起或阴线刻成圆圈，口部以长长的阴线刻出，夸张而富于生趣。

大型动物泥塑的残迹发现于辽宁牛河梁红山文化女神庙遗址之中，有神话动物猪龙和禽鸟。猪龙尚存头、耳、吻及前身、下肢部分，吻部扁圆，上下颚间露出獠牙，下身有蹄爪。禽鸟仅存两爪残块，每趾三节，趾尖锐利，作抓攫之状。

玉石雕刻动物　完整的猪龙形象石雕发现于同地区的积石冢之中，为一种□形玉饰，双耳肥大，圆眼，吻部前凸,有很多道皱折,身体蜷曲，尾端与吻部相接。同形的玉饰在辽宁、内蒙古、河北等地均有发现。有人认为它是由猪神化、衍变而来，是神话传说的龙的形象的早期形式。内蒙古翁牛特旗三星他拉村和黄谷屯出土的玉龙是猪龙玉饰的进一步发展。三星他拉玉龙高26厘米，墨绿色，吻部前突，鼻齐平，眼细长突起，头顶有扁薄的长鬣披于脊背，鬣的尾端宽大并向上扬起，与前伸的头部取得平衡,尾上弯起，身躯呈C形，背部正中有圆孔，可以系绳悬挂,通体光洁润泽,轮廓刚劲而优美，是原始社会玉雕中的杰作。河南濮阳仰韶文化墓葬发现了 3组用蚌壳摆塑而成的龙、虎图案，最大的一组，龙长1.78米，虎长1.39米，皆侧置背向主人。至可怪异的是龙的形象竟与后世流行的龙的样式十分接近。红山文化遗址还出土有玉和绿松石雕刻的鸟、龟、虎形□和鱼形石坠等小型的动物形象作品。玉鸟和玉蝉、龟等在江南地区的新石器时代文化遗址中也多有发现。在江苏、浙江、上海等地的良渚文化遗址中发现的玉琮上的兽面纹，为商、西周时代流行的兽面纹的早期样式。其中雕琢最为精工的是江苏武进寺墩所出的一件，为扁方柱体,高7.2厘米。浮雕与线刻结合的兽面共8组,分做上下两层。下层的4组均以四角为中轴作对称的安排，眼为重圈,包着椭圆形的眼睛，鼻为扇形凸面，嘴为横条形，在五官范围和边框上，刻有细密匀称的花纹,最细的线条仅0.7丝米。上层的 4组图案为同一兽面纹的简化形式。这些玉器具有宗教的、礼仪的性质。龙的形象和兽面纹浮雕，显示了原始社会艺术与奴隶社会艺术之间的渊源关系。

阿兹特人的艺术成就，主要体现在雕塑和羽毛工艺品上。

雕刻作品从内容上分两大类：一类与宗教有关，代表作为巨大雕像“夸特利奎女神”的神像──“惠齐洛波奇特利神”的母亲雕像。这类作品，都具有象征主义和公式化的特点；另一代表作为“太阳石”(计时的日历)，是一件极为珍贵的雕刻艺术品。

跳舞的猴子陶器印模造型，在阿兹特克文化里象征生命的欢乐和纵欲的危害。“太阳石”是用橄榄石精工雕刻而成，原石料为边长3.77米的正方形，厚0.84米，重24.5吨；雕凿凸出的部分，高出石面0.20米，直径3.58米，圆形。“太阳石”中央雕刻着托纳蒂乌太阳头像，眼睛椭圆，鼻大口方，舌头外露，头发下垂，耳上垂着耳环，前额上有两条宽饰带。围绕着托纳蒂乌太阳头像周围的雕刻，都是计时历法的图案。在“太阳石”的外圈，刻有两条羽蛇，头在历石的下部，尾巴却居于上端。头的四周有8只眼，喉咙处有两个头像(传说为两个形象不同的火神，也有的说是阿兹特克的两个国王)。“太阳石”的最外边，是象征着星移斗转的许多圆点。

月亮女神石雕(1977年发现)，是可与“太阳石”相媲美的另一件珍品。其直径超过3米，重约10吨，其形象头、手分离，肢体破碎。传说，“月亮女神”想要谋杀她的母亲“地球女神”，被她的哥哥“太阳神”发现了，为了挽救地球母亲，便将妹妹肢解了。墨西哥考古学家认为，雕刻精美的“月亮女神”，是墨西哥迄今为止所发现的最好文物之一。

另一类雕刻，是具有现实主义创作倾向的艺术，如“雄鹰战士”、“无人头”头像等。

阿兹特克人最优秀的艺术品，是羽毛工艺品。人们用羽毛做成各种工艺品，有人物、鸟兽、披风和祭司的衣服、工冠、拂尘等，上千种不止。他们精选出各种羽毛，分盒盛装，作画的时候，根据需要，去不同的盒内取出不同的羽毛，贴到画板或画布上。比如，拼贴人和动物的眼睛，用黑白两种羽毛；表现人的皮肤，用肉色的羽毛；表现华丽的披风、山石和各种花草树木，用红、绿、金、蓝、深蓝等多彩绚丽的羽毛等，形象逼真生动，呼之欲出。

阿兹特克人对创作有深入的研究，从各方面、各种角度、用光等去细心揣摩，使作品在不同的时间(白天、黑夜、阳光下、暮色)色彩出现不同的变化，可谓巧夺天工。

阿兹特克人在绘画上，也取得了较高的成就(水平比玛雅人低)。一些抄本中描述历史事件的图画，轮廓均匀，线条清晰，也是艺术的珍贵作品。另外，一些从属于阿兹特克的部落，也创造了很多不可多得的优秀艺术，如：托纳克人筑造的巨大石雕像神龛，遍身刻有寓意的浮雕；粘土制作的“笑面人头像”，萨波特克人、米什特克人的彩色陶器、金银首饰、羽毛制品等。

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