晏子使楚的译文和出处？

译文

有人得罪齐景公，景公非常生气，命人把他绑在大殿，准备处以分尸的极刑，并且说如果有人胆敢劝阻，一律格杀勿论。晏子（即晏婴）左手抓着人犯的头，右手拿着刀，抬头问景公：“古时圣王明君肢解人犯时，不知先从人犯的哪个部位下刀？”景公立刻站起身说：“放了他吧，这是寡人的错。”

景公时，刑律条文繁多。有一天景公出游见有卖踊（被砍去一脚的罪犯所穿的鞋）的。景公就问晏子：“贤卿住的地方靠近市集，可知道踊贵还是普通鞋子贵？”晏子答：“踊贵。”?

景公突然有所领悟，于是下令废除刖刑（砍去罪犯一脚的刑法）。

原文

齐有得罪于景公者，公大怒，缚置殿下，召左右肢解之：“敢谏者诛。”晏子左手持头，右手磨刀，仰而问曰：“古者明王圣主肢解人，不知从何处始？”公离席曰：“纵之，罪在寡人。”

时景公烦于刑，有鬻踊者。〔踊，刖者所用。〕公问晏子曰：“子之居近市，知孰贵贱？”对曰：“踊贵履贱。”公悟，为之省刑。

晏子的事例

《晏子春秋》这部书，体现晏子爱民思想的话语比比皆是，可以说，晏子是用爱民思想来要求和衡量君王的。更为可贵的是，作为齐国的宰相，晏子的爱民思想不仅仅挂在口头上，还落实在行动上。齐景公时，大雨接连下了十七天，齐景公不知体恤民情，只管在宫中饮酒，歌舞不断，日夜相继。

晏子多次请求发粟赈民，景公不许。晏子只好把自己家中的粮食拿出来赈济灾民，然后向景公辞职。景公无奈，只好答应了他的请求。

晏子使楚原文

.晏子到了楚国，楚王知道晏子身材矮小，楚国人在大门旁边开了一个小洞来迎接晏子。晏子看了看，对接待的人说：“这是个

，不是城门。只有访问'狗国'，才从

进去。

等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。 （晏子）见到楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城

有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰

，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我

是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。” 晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“

，是齐国善于

的人，现在他将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘捆绑着的人是什么人？’手下的人回答说："是齐国人。"大王再问：‘犯了什么罪？’手下的人回答说："犯了

。" 晏子来到楚国后，楚王上次晏子酒喝。喝酒喝得正高兴的时候，两个小吏绑着一个人来到楚王面前。楚王问：“绑着的是做什么的人？”回答说：“是齐国人，犯了

。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重的回答说：“我听说，橘生长在淮南就成了橘，生长在淮河以北就成了

（枳），只是叶子相同，它们的果实味道却完全不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土致使百姓善于偷窃吧！”楚王笑着说:圣人是不可以同他开玩笑的的,我反而

了。”

晏子使楚文言文朗读

原文

晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。

见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”

晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰，何坐？曰，坐盗。”

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶！”

王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

本文简要概括（同上）

注释

选自：《晏子春秋·内篇杂下》。晏子，春秋时期齐国政治家和外交家。

习辞：善于辞令，很会说话。

何以也：用什么方法呢？

楚王闻之，之：代词：这个消息。

吾欲辱之，之，代词：指晏子。

酒酣：喝酒喝得正高兴时。

为：于。

何坐：犯了什么罪。坐，犯……罪。

使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。

短：长短，这里是人的身材矮小的意思。

延：作动词用，就是请的意思。

傧者：傧，音宾。傧者，就是专门办理迎接招待宾客的人。

临淄：淄，音资。临淄，地名，古代齐国的都城，在现今山东省。

闾：音驴，古代的社会组织单位，二十五户人家编为一闾。三百闾，表示人口众多。

袂：音媚，就是衣袖。

踵：音种，就是人的脚后跟。

命：命令，这里是委任、派遣的意思。

主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。

不肖：不才。

谓左右曰 谓……曰：对……说

吏二缚一人诣王 缚：捆绑 诣：到（指到尊长那里去）

习辞者 习：熟练 辞：言辞

今方来 方：将要

婴闻之，之：代词：这样的事

何坐 坐：犯罪 6、坐盗 盗：偷窃

通假字：

1缚者曷为者也 曷通何，什么 2、人非所与熙也 熙通嬉，开玩笑

“淮南”是指：淮河以南，喻体就是“齐国”

古今异义词

1、叶徒相似，其实味不同 其实：古义：它的果实 今义：实际上

2、谓左右曰，左右，古义：近侍 今义：左右表方位

3、反取病焉，病，古义；辱 今义；疾病

人物形象

晏子：机智善辩，沉着冷静，不卑不亢,以牙还牙，将计就计，以其人之道还治其人之身,善于外交，维护自己国家的尊严，聪明机智。不辱使命

楚王：自作聪明，仗势欺人，傲慢无礼，想侮辱齐国，大度，知错能改。高傲自大

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1. 晏子使楚文言文全文的读音

yàn zǐ shǐ chǔ 。

chǔ rén yǐ yàn zǐ duǎn ,wéi xiǎo mén yú 晏 子 使 楚。 楚 人 以 晏 子 短 ，为 小 门 于 dà mén zhī cè ér yán yàn zǐ 。

yàn zǐ bù rù ，yuē ：“shǐ gǒu 大 门 之 侧 而 延 晏 子 。晏 子 不 入 ，曰 ：“使 狗 guó zhě ，cóng gǒu mén rù 。

jīn chén shǐ chǔ ， bù dàng cóng 国 者 ， 从 狗 门 入 。今 臣 使 楚 ，不 当 从 cǐ mén rù 。”

bīn zhě gēng dào , cóng dà mén rù 。 此 门 入 。”

傧 者 更 道 ， 从 大 门 入 。 jiàn chǔ wáng 。

wáng yuē ：“qí wú rén yē ，shǐ zǐ wéi shǐ 见 楚 王 。 王 曰 ：“齐 无 人 耶 ，使 子 为 使 ？”yàn zǐ duì yuē ：“qí zhī lín zī sān bǎi lǘ ，zhāng mèi ？”晏 子 对 曰 ：“齐 之 临 淄 三 百 闾 ， 张 袂 chéng yīn ,huī hàn chéng yǔ ，bǐ jiān jì zhǒng ér zài ,hé 成 阴 ，挥 汗 成 雨 ，比 肩 继 踵 而 在 ，何 wéi wú rén !”wáng yuē ：“rán zé hé wéi shǐ zǐ ？”yàn zǐ 为 无 人 ！” 王 曰 ：“然 则 何 为 使 子 ？”晏 子 duì yuē ：“qí mìng shǐ ， gè yǒu suǒ zhǔ 。

qí xián zhě shǐ 对 曰 ：“齐 命 使 ，各 有 所 主 。其 贤 者 使 shǐ xián zhǔ ， bù xiào zhě shǐ shǐ bù xiào zhǔ 。

yīng zuì 使 贤 主 ，不 肖 者 使 使 不 肖 主 。 婴 最 bù xiào , gù yí shǐ chǔ yǐ ！” yàn zǐ jiāng shǐ chǔ 不 肖 ，故 宜 使 楚 矣 ！” 晏 子 将 使 楚 。

chǔ wáng wén zhī ，wèi zuǒ yòu yuē ： “yàn yīng ,qí zhī 。楚 王 闻 之 ，谓 左 右 曰 ：“晏 婴 ，齐 之 xí cí zhě yě ，jīn fāng lái ,wú yù rǔ zhī ， hé yǐ yě ？”zuǒ 习辞 者也 ，今 方 来 ，吾 欲 辱 之 ，何 以 也 ？”左 yòu duì yuē ：“wéi qí lái yě ，chén qǐng fù yī rén ,guò wáng 右 对 曰 ：“为 其 来 也 ， 臣 请 缚 一 人 ，过 王 ér xíng 。

wáng yuē ，hé wéi zhě yě ？duì yuē ，qí rén yě 。而 行 。

王 曰 ，何 为 者 也 ？对 曰 ，齐 人 也 。wáng yuē ，hé zuò ？yuē ，zuò dào 。”

yàn zǐ zhì ，chǔ 王 曰 ，何 坐 ？曰 ，坐 盗 。” 晏 子 至 ，楚 wáng cì yàn zǐ jiǔ ， jiǔ hān , lì èr fù yī rén yì wáng 王 赐 晏 子 酒 ，酒 酣 ，吏 二 缚 一 人 诣 王 。

wáng yuē ：“fù zhě hé wéi zhě yě ？”duì yuē ：“qí 。 王 曰 ：“缚 者 曷 为者 也 ？”对 曰 ：“齐 rén yě ，zuò dào 。”

wáng shì yàn zǐ yuē ： “qí rén gù shàn 人 也 ，坐 盗 。” 王 视 晏 子 曰 ：“齐 人 固 善 dào hū ？”yàn zǐ bì xí duì yuē ：“ yīng wén zhī ，jú shēng 盗 乎 ？”晏 子 避 席 对 曰 ：“ 婴 闻 之 ，橘 生 huái nán zé wéi jú ， shēng yú huái běi zé wéi zhǐ ，yè tú 淮 南 则 为 橘 ， 生 于 淮 北 则 为 枳 ，叶 徒 xiāng sì ， qí shí wèi bù tóng 。

suǒ yǐ rán zhě hé ？ shuǐ tǔ 相 似 ，其 实 味 不 同 。所 以 然 者 何 ？ 水 土 yì yě 。

jīn mín shēng zhǎng yú qí bù dào ,rù chǔ zé dào 异 也 。今 民 生 长 于 齐 不 盗 ，入 楚 则 盗 ，dé wú chǔ zhī shuǐ tǔ shǐ mín shàn dào yé ？”wáng xiào ，得 无 楚 之 水 土 使 民 善 盗 耶 ？” 王 笑 yuē ：“shèng rén fēi suǒ yǔ xī yě ，guǎ rén fǎn qǔ bìng yān 曰 ：“ 圣 人 非 所 与 熙 也 ，寡 人 反 取 病 焉 。”

。”。

yàn zǐ shǐ chǔ 。

chǔ rén yǐ yàn zǐ duǎn ,wéi xiǎo mén yú 晏 子 使 楚。 楚 人 以 晏 子 短 ，为 小 门 于 dà mén zhī cè ér yán yàn zǐ 。

yàn zǐ bù rù ，yuē ：“shǐ gǒu 大 门 之 侧 而 延 晏 子 。晏 子 不 入 ，曰 ：“使 狗 guó zhě ，cóng gǒu mén rù 。

jīn chén shǐ chǔ ， bù dàng cóng 国 者 ， 从 狗 门 入 。今 臣 使 楚 ，不 当 从 cǐ mén rù 。”

bīn zhě gēng dào , cóng dà mén rù 。 此 门 入 。”

傧 者 更 道 ， 从 大 门 入 。 jiàn chǔ wáng 。

wáng yuē ：“qí wú rén yē ，shǐ zǐ wéi shǐ 见 楚 王 。 王 曰 ：“齐 无 人 耶 ，使 子 为 使 ？”yàn zǐ duì yuē ：“qí zhī lín zī sān bǎi lǘ ，zhāng mèi ？”晏 子 对 曰 ：“齐 之 临 淄 三 百 闾 ， 张 袂 chéng yīn ,huī hàn chéng yǔ ，bǐ jiān jì zhǒng ér zài ,hé 成 阴 ，挥 汗 成 雨 ，比 肩 继 踵 而 在 ，何 wéi wú rén !”wáng yuē ：“rán zé hé wéi shǐ zǐ ？”yàn zǐ 为 无 人 ！” 王 曰 ：“然 则 何 为 使 子 ？”晏 子 duì yuē ：“qí mìng shǐ ， gè yǒu suǒ zhǔ 。

qí xián zhě shǐ 对 曰 ：“齐 命 使 ，各 有 所 主 。其 贤 者 使 shǐ xián zhǔ ， bù xiào zhě shǐ shǐ bù xiào zhǔ 。

yīng zuì 使 贤 主 ，不 肖 者 使 使 不 肖 主 。 婴 最 bù xiào , gù yí shǐ chǔ yǐ ！” yàn zǐ jiāng shǐ chǔ 不 肖 ，故 宜 使 楚 矣 ！” 晏 子 将 使 楚 。

chǔ wáng wén zhī ，wèi zuǒ yòu yuē ： “yàn yīng ,qí zhī 。楚 王 闻 之 ，谓 左 右 曰 ：“晏 婴 ，齐 之 xí cí zhě yě ，jīn fāng lái ,wú yù rǔ zhī ， hé yǐ yě ？”zuǒ 习辞 者也 ，今 方 来 ，吾 欲 辱 之 ，何 以 也 ？”左 yòu duì yuē ：“wéi qí lái yě ，chén qǐng fù yī rén ,guò wáng 右 对 曰 ：“为 其 来 也 ， 臣 请 缚 一 人 ，过 王 ér xíng 。

wáng yuē ，hé wéi zhě yě ？duì yuē ，qí rén yě 。而 行 。

王 曰 ，何 为 者 也 ？对 曰 ，齐 人 也 。wáng yuē ，hé zuò ？yuē ，zuò dào 。”

yàn zǐ zhì ，chǔ 王 曰 ，何 坐 ？曰 ，坐 盗 。” 晏 子 至 ，楚 wáng cì yàn zǐ jiǔ ， jiǔ hān , lì èr fù yī rén yì wáng 王 赐 晏 子 酒 ，酒 酣 ，吏 二 缚 一 人 诣 王 。

wáng yuē ：“fù zhě hé wéi zhě yě ？”duì yuē ：“qí 。 王 曰 ：“缚 者 曷 为者 也 ？”对 曰 ：“齐 rén yě ，zuò dào 。”

wáng shì yàn zǐ yuē ： “qí rén gù shàn 人 也 ，坐 盗 。” 王 视 晏 子 曰 ：“齐 人 固 善 dào hū ？”yàn zǐ bì xí duì yuē ：“ yīng wén zhī ，jú shēng 盗 乎 ？”晏 子 避 席 对 曰 ：“ 婴 闻 之 ，橘 生 huái nán zé wéi jú ， shēng yú huái běi zé wéi zhǐ ，yè tú 淮 南 则 为 橘 ， 生 于 淮 北 则 为 枳 ，叶 徒 xiāng sì ， qí shí wèi bù tóng 。

suǒ yǐ rán zhě hé ？ shuǐ tǔ 相 似 ，其 实 味 不 同 。所 以 然 者 何 ？ 水 土 yì yě 。

jīn mín shēng zhǎng yú qí bù dào ,rù chǔ zé dào 异 也 。今 民 生 长 于 齐 不 盗 ，入 楚 则 盗 ，dé wú chǔ zhī shuǐ tǔ shǐ mín shàn dào yé ？”wáng xiào ，得 无 楚 之 水 土 使 民 善 盗 耶 ？” 王 笑 yuē ：“shèng rén fēi suǒ yǔ xī yě ，guǎ rén fǎn qǔ bìng yān 曰 ：“ 圣 人 非 所 与 熙 也 ，寡 人 反 取 病 焉 。”

。”。

《晏子使楚》读后感晏子是春秋时期的着名思想家、政治家、外文家.而今天，今天我们语文课就学习了一篇有关晏子的课文——《晏子使楚》. 我非常佩服晏子，因为他善于言辞的本领，他话中有意，意中有话.如：楚王第一次想羞辱晏子时，让人把城门关起来，开狗洞.晏子说：“只有访问‘狗国’才从这个洞过去.晏子的这句话代表的意思是：楚王要承认自己的国家是狗国的话，那他就钻狗洞，楚王要说自己的国家不是狗国的话，就应开城门.晏子以机智的语言，还未见楚王就给了他迎头痛击. 我除了佩服晏子他善于言辞的本领以外，还很佩服他的爱国精神.例如：楚王用抓盗贼羞辱齐国人时，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北长得不一样是因为水土不同，来说明齐国人在齐国能安居乐业，在楚国就做起强盗来，也是因为水土不同的原因.这句话的意思是：齐国人能在自己的国家安居乐业，在楚国就做起强盗来，说明楚国是个‘强盗国’.这样既有力地反驳了楚王的侮辱，又维护了齐国的尊严. 从晏子与楚王三次斗智中，我觉得晏子是一个聪明、机智、随机应变的人.同时我懂得了——如果像楚王一样阴险狡诈，往往到最后都是自取其辱；如果像晏子一样聪明机智、能言善辩、有胆有识、维护祖国的尊严的话，往往到最后的得到的都是大家的尊重.要成为有用的人，必须要经过许多风风雨雨，首先必须会随机应变，另外要有勇气、信心、智慧……和一颗爱国的心.在以后日子里，当我们面对困难的时候，我们一定要勇敢面对，不能退缩.费兰克曾经说过：如果你是懦者，你自己乃是你最大的敌人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友. 我们应当学习晏子身上的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术.。