《梁惠王章句上》君子远庖厨的正确理解是什么？

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《梁惠王章句上》君子远庖厨的正确理解是要有仁慈的品德。

“君子远庖厨”这句话，出自《孟子》的《梁惠王章句上》。字面意思是指：君子应该远离杀生做饭的地方，实为宣扬君子要有仁慈的品德，是孟子劝诫齐宣王实行仁术。

赏析：

孟子用的是他一贯的手法，就是开心理医生诊所，从心理分析入手去抓住对方，自己掌握主动，剥茧抽丝，层层推进，迫使对方落入自己观点的觳中。这一段“君子远庖厨”的心理分析，是典型的孟子手法，精采绝伦，切中要害。

它所起的作用，就是唤醒齐宣王内心“不忍”的仁慈之心。只要这种仁心被唤醒，下面的事情，什么王道啊，仁政啊，就统统有了接受的心理基础，那不过是顺理成章的事情罢了。

但凡有血气的东西你都不要去杀它，推崇的是不忍之心，让君子不要造杀孽。是孟子劝诫齐宣王实行仁术。

出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。

很多人一直错解了孟子“君子远庖厨”这句名言，误以为做大事的君子和堂堂男子汉应该远离厨房，而女人才是厨房的主人。

其实孟子的原话是：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”这是他对齐宣王不忍心杀牛的评价。

扩展资料：

至于“君子远庖厨”这句话，则不是孟子的著作权，而是出自《礼记。玉藻》：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。”

也就是说，凡有血气的东西都不要亲手去杀它们。

汉代贾宜在《新书.礼篇》中引述了孟子的话后说》：“故远庖厨，仁之至也。”

把“君子远庖厨”作为仁慈的品德加以提倡，这倒也是符合孟子的原意的。

参考资料：

百度百科-君子远庖厨

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